中华中医文化事迹：《三因极一病证方论》

《三因极一病证方论》，南宋·陈言撰著，成书于淳熙元年（1174年）。原名《三因极一病源论粹》，简称《三因方》。该书18卷，分为180门，收方1050余首。书中首论脉诊、习医步骤及致病三因，次以三因为据载列临床各科病证的方药治疗。陈氏“三因学说”将病因归为3类，把六淫致病归于外因，七情致病归于内因，不能归入内外病因的一律归于不内外因，使病因学说更加系统化，成为后世论说病因的规范。全书论述精审，多有心得发明，所列方药乃由作者精选而成，非一般杂收并蓄、汇聚成方者可比，故此书在理论研究和临床应用上都具有较高的参考价值。

在分论各证之前，首叙医学总论，其中关于病因一项，为本书理论重点，指出:“凡治病，必须识因，不知其因，病源无目。”陈氏将病因归纳为内因、外因和不内外因三者，“六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因；七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因；其如饮食饥饱，叫呼伤气，尽神度量，疲极筋力，阴阳违逆，乃至虎狼毒虫，金疮踒折，疰忤附着，畏压溺等，有背常理，为不内外因。”此三因说，虽源于张仲景的《金匮要略》，但本书提法更为明确，并详述各科病证及治方，结合临床阐述研究病因对于治疗的重要性，即分别三因，归于一治，此是本书命名“三因极一”之原意，亦是对张仲景病因学理论的进一步发展。其所载方剂，有相当一部分系宋以前医学文献中首次出现，并有较大影响，如严用和所编《济生方》，即多取材于本书。